يوحنا بولس الثاني
لم أشعر بالحزن أو المفاجئة عندما سمعت الخبر عند دخولي البيت
فقد كنت أنتظره من فترة وكان الترقب يتزايد
غالباً توفى وأنا بين محطة المعادي والسيدة زينب
شعرت بالترقب للبابا القادم أكثر من الحزن عليه
صورته على شهادة معلقة بغرفة والدي وعليها إسم والدي (والعائلة)، تكريم من الفاتيكان عبر السفارة، حتى فترة قصيرة لم أكن أعلم ما هذه الشهادة
قداس الألفية بالإستاد، لم أنام ليلتها حتى لا "تروح عليّ نومة"، الزحام، إجرائات الأمن المشددة
شاب ينادي بالميكروفون (بطريقة بلهاء كما أرى)
John Paul II we Love you
يظهر على مسافة 100 متر تقريباً (كنت أمامه بعدة صفوف فقط)، لم تكن رؤية ملائكية، كان مجرد رجل وأنا كنت نعسان جداً فلم أعره الإهتمام الكافي
لن تعوض تلك الفرصة
سأنام جيداً قبل لقاء أي بابا قادم
الرسالة لأهل الفن في مترو مصر الجديدة أيام العام الرابع في الجامعة أول ما أقراؤه له، كدت أعلن لركاب المترو إن البابا يسمع فرانز ليست
من سيقوم بتلك الحرب سيتحمل مسئوليته أمام التاريخ
الرسالة الجامعة في الإيمان والعقل، أقرأها مع إهتزازات مترو الأنفاق وأنا ذاهب للعمل
الأسلوب الثقيل والألفاظ المحكمة، أقارنها مع الأفكار الأخرى التي أدرسها في اللاهوت الأساسي
بحث المادة، كانت هي المرجع الرئيسي
لا زلت أتسائل كيف يجمع بين فكر الفاتيكاني الأول والثاني معاً
رسالة "الإفخارستيا حياة الكنيسة" وجدالاتي الشخصية
معرفتي مؤخراً بتحفظه كثيراً ضد بعض الأفكار وخاصة إتجاهات بلاهوت التحرير
اليوم في المكتب فكرت في ألمه وإكتئاباتي الموسمية ولا أدري لماذا تذكرت كلمات اللص على الصليب المجاور للمسيح، "...أننا نَلقى ما تستوجبه أعمالنا، لأما هو فلم يعمل سوءاً..."
كلام فارغ يحرق الدم على موقع الجزيرة لا يخلو من أخطاء ومناقضة لبعضه وكأنه كتب في بير سلم
وطبعاً لا يخلو من سوء نية لا أعرف سببه، يكفيهم إنهم جعلوه (على أقر تقدير) متجاهل حرب العراق
لم أعرف بابا أخر فهو هناك من قبل مولدي
كانت كلمة البابا تعني البابا يوحنا بولس الثاني فكان الحديث عن بابا سابق أو البابا الأرثذكسي يجب أن يتبع بالإسم
اليوم حين أقولها أشعر بشعور شيء ناقص، كالضرس الذي خلع من قريب، أشعر بتأكل القديم أمام الزمن
بعد ما كتبت أشهر برغبة في الحزن
حزن الغياب هو حزن بإنتصار العدم ولو ظاهرياً
والرجاء هو ما يعطي المعنى للإيمان الأخروي
لدي الكثير لأقوله لكنه خارج الموضوع وأنا لا أريد الإسترسال
فقد كنت أنتظره من فترة وكان الترقب يتزايد
غالباً توفى وأنا بين محطة المعادي والسيدة زينب
شعرت بالترقب للبابا القادم أكثر من الحزن عليه
صورته على شهادة معلقة بغرفة والدي وعليها إسم والدي (والعائلة)، تكريم من الفاتيكان عبر السفارة، حتى فترة قصيرة لم أكن أعلم ما هذه الشهادة
قداس الألفية بالإستاد، لم أنام ليلتها حتى لا "تروح عليّ نومة"، الزحام، إجرائات الأمن المشددة
شاب ينادي بالميكروفون (بطريقة بلهاء كما أرى)
John Paul II we Love you
يظهر على مسافة 100 متر تقريباً (كنت أمامه بعدة صفوف فقط)، لم تكن رؤية ملائكية، كان مجرد رجل وأنا كنت نعسان جداً فلم أعره الإهتمام الكافي
لن تعوض تلك الفرصة
سأنام جيداً قبل لقاء أي بابا قادم
الرسالة لأهل الفن في مترو مصر الجديدة أيام العام الرابع في الجامعة أول ما أقراؤه له، كدت أعلن لركاب المترو إن البابا يسمع فرانز ليست
من سيقوم بتلك الحرب سيتحمل مسئوليته أمام التاريخ
الرسالة الجامعة في الإيمان والعقل، أقرأها مع إهتزازات مترو الأنفاق وأنا ذاهب للعمل
الأسلوب الثقيل والألفاظ المحكمة، أقارنها مع الأفكار الأخرى التي أدرسها في اللاهوت الأساسي
بحث المادة، كانت هي المرجع الرئيسي
لا زلت أتسائل كيف يجمع بين فكر الفاتيكاني الأول والثاني معاً
رسالة "الإفخارستيا حياة الكنيسة" وجدالاتي الشخصية
معرفتي مؤخراً بتحفظه كثيراً ضد بعض الأفكار وخاصة إتجاهات بلاهوت التحرير
اليوم في المكتب فكرت في ألمه وإكتئاباتي الموسمية ولا أدري لماذا تذكرت كلمات اللص على الصليب المجاور للمسيح، "...أننا نَلقى ما تستوجبه أعمالنا، لأما هو فلم يعمل سوءاً..."
كلام فارغ يحرق الدم على موقع الجزيرة لا يخلو من أخطاء ومناقضة لبعضه وكأنه كتب في بير سلم
وطبعاً لا يخلو من سوء نية لا أعرف سببه، يكفيهم إنهم جعلوه (على أقر تقدير) متجاهل حرب العراق
لم أعرف بابا أخر فهو هناك من قبل مولدي
كانت كلمة البابا تعني البابا يوحنا بولس الثاني فكان الحديث عن بابا سابق أو البابا الأرثذكسي يجب أن يتبع بالإسم
اليوم حين أقولها أشعر بشعور شيء ناقص، كالضرس الذي خلع من قريب، أشعر بتأكل القديم أمام الزمن
بعد ما كتبت أشهر برغبة في الحزن
حزن الغياب هو حزن بإنتصار العدم ولو ظاهرياً
والرجاء هو ما يعطي المعنى للإيمان الأخروي
لدي الكثير لأقوله لكنه خارج الموضوع وأنا لا أريد الإسترسال
6 Comments:
can you post a link to the jazeera article you mentioned?
btw noticed the Pope's Wiki Pedia page does not mention his visit to Egypt at all even when the relationship with orthodox church is discussed.
لقد سبقتنى فى التعليق .... لن أعلق هنا لأنى و ضعت تعليقى على الصفحة الخاصة بى
http://ensankhorda.blogspot.com/2005/04/may-18-1920april-2-2005.html
dear Anonymous...
just visit
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/3B1AFEC1-C992-4B4A-81B0-257AD59316ED.htm
and read the links on the left
even if you consider yourself coming from March, you will notice the "ta7shish" written there
it's strange that they didn't mension his visit to egypt
but, the word "Orthodox" in the whole world means whan we call
روم أرثذكس
which are more Bysantic, they are mainly in Russia, Eastern Europe, Greece, Cyprus, a little in Egypt and Middle East, their central capital was what is now Istanbul in Turkey, their negotiations with the Catholic Church is the most succesful one
this is different from the 5 monophisic Churches (Copts in Egypt, Syrians in "blad el sham", Armenian in Armenia & Lebanon, "أحباش" in Eithiopia, Malabar in India) wich was named by their name till the 20's century (mabe late 19's) when they added the word "Orthodox" and the discussion between then and the Catholic Church still in defining the words' meaning, as one member in the theological talks told me, but it's moving forword.
mabe that's why they neclect the talks with the Coptic Orthodox Church
There is a difference between Oriental Orthodox and Eastern Orthodox. The first spans Coptic Othodox, while Roman (Rum) Orthodox belongs to the second. Look them up in Wikipedia.
By the way, you can edit Wikipedia's article to mention the Pope's visit to Egypt. That's the idea of Wiki. Don't worry about not having an elegant style. Someone else will take care of that. In fact some Wikizines beleive that you should either add information or beautify and enhance wording, not both at the same time.
Huh!! You consider aljazeera ta7shish??
Read then the following in Islam Memo.
As for the visit to Egypt. John Paul II didn't visit Egypt to dialogue with Orthodox. He visited it as a first step in his pilgrimage to the "Holy Lands" on the steps of Jesus, Moses, Abraham, etc...
Yes.. There are two major Orthodox families, the Chalcedoneans (called by the Catholics, Eastern Orthodox) and the Non-Chalcedoneans, called Oriental Orthocox.
But sorry.. The Copts are not MONOPHYSITES. This is what the greeks callt hem, the copts are MIAPHYSITES. Read the difference somewhere.
الله.. أنا باكتب ليه بالإنجليزي؟
السياق يُحكُم!
ـ
دورت في كام موقع وعرفت ما الفرق المقصود
ربما كان هذا أبسطهم
http://www.coptichymns.net/PNphpBB2-viewtopic-t-4963-start-0.html
لكني أرى إن بذلك التفسير فلا يوجد مسيحيين
monotelistes
أساساً
لكن من الواضح والله وأعلم إن ذلك الاسم إختراع حديث، وإن استخدم كلمات يونانية، وذلك أولاً لأن هناك عدة شروح حوله (بينما لا يؤكد ويشرح البروتستانت كونهم لوثريين مثلاً)، ثانياً هو إن أرشيف الفاتيكان لم يكن به أي
MIAPHYSITES
لكن في المقابل ذكر
MONOPHYSITES
ثلاث مرات
http://www.vatican.va/holy_father/leo_xiii/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_29061896_satis-cognitum_en.html
رقم 3
و
http://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P1J.HTM
رقم467
و
http://www.vatican.va/holy_father/pius_xii/encyclicals/documents/hf_p-xii_enc_08091951_sempiternus-rex-christus_en.html
رقم 25 و43
عموماً المسألة تم الإتفاق عليها منذ زمن
وأظنه كارل بارت الذي قال إنه من المؤسف أن يتشاجر مسيحيون على الفاظ فلسفية
مع إحترامي للفلسفة وولاء طاعة العقل
ودمتم
Post a Comment
<< Home